尹福抬头一看,只见有个青衣青裤的少女,背插一柄青萍剑,蹲在房顶,正掩口而笑。
原来她揭去几片房瓦,也在偷听屋内红脸后生和白脸后生的对话。
尹福听了足有一个时辰,竟没有发现还有一个偷听的人,而且是一个少女。
尹福一招“白鹤冲天”
,上了屋顶,那女子已不见踪影。
尹福心内疑惑,只得又下房来,隐到窗前想继续听那红脸汉子和白脸汉子叙话。
尹福往里一瞧,只见那女子不知何时已到了屋内,夺过那酒瓶饮酒。
红脸汉子笑道:“你是哪里来的,怎么跟我们抢酒喝?”
那女子“咯咯”
笑道:“不要问我何处来,也不要问我到何处去,在家靠父母,出门靠朋友”
。
白脸汉子说:“这么说,我们哥俩说的话你都听到了?”
女子点点头;“你们谈古论今,讲了那么多武圣人,唯独没有讲到女武术家,这实在是不公平。”
红脸汉子哼了一声,说:“历史上哪里有什么女武术家?任何拳派都是男人创立的,你说说看,如果说出多少个武术家,就罚我们喝多少杯酒。”
白脸汉子说:“占螯,这话可是你说的,我可不喝,刚才都是我输了,已经喝了不少了。”
红脸汉子道:“我喝,我喝!”
他又对女子道:“丑话说在前头,如果你说不出来,你给我们磕头叫几声亲哥哥。”
女子不慌不忙地说:“自古以来,身手不凡的中华巾帼,俯拾皆是。
有的以奥妙无穷的精湛技艺名显千古;有的以匡扶正义的高尚武德而被人所讴歌;有的身穿戎装,驰骋沙场,能骑善射,力破众敌,为保卫祖国的大好河山和谋求民族的生存发展,做出了杰出贡献。
早在春秋时期,就有一位叫越女的女武术家,越王勾践曾向她求教击剑的道理。
她所说的门户阴阳,指击剑时的进退纵横;她所说的内实精神,外示安仪,就是全神贯注,从容不迫,观变进招的形态。
西汉王莽时期,山东琅砑有个叫吕母的女子,其子吕育因犯小罪为县吏所杀。
吕母发动起义,杀死县官,队伍发展到万人以上。
吕母是我国历史上有记载的第一位农民起义女领袖。
北魏时期有个叫李雍容的女神箭手,当时有诗赞她:‘李波小妹字雍容’蹇裳走马如转蓬左射右射必迭双;女子尚如此,男子安可逢!
‘唐高宗时期,有个叫陈硕贞的女子,率领农民起义,自封文佳皇帝,以后被**杀害。
唐代妇女擅长剑术者,首推公孙大娘。
著名诗人杜甫在《舞剑器行》一诗中说:’昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。
观者如山色沮丧,天地为之久低昂。
穆桂英是宋代《杨家将》中的女英雄,她生于山东穆柯寨,智勇双全,尤擅骑射,因自招杨宗保为婿,归于宋营。
在抗击辽人的入侵十,跃马抄甲,大破天门阵。
后来杨宗保死于抗击西夏的战争中,余太君百岁挂帅,率领杨家十二寡妇征西,此时穆桂英年已五十,仍担任先锋,深入险地,力战击退入侵……”
红脸汉子抢白道:“你这段可是聊斋,历史上哪里有穆桂英这个人,分明是《杨家将演义》小说上的人物!”
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