“与女游兮九河！冲风起兮横波！乘水车兮荷盖！驾两龙兮骖螭！” 洛水之上，波流翻滚，一阵忽如其来的狂风刮过，吹得悬挂于祭台之上的灵幡上下翻飞，铃声迎风大作。 面带木制面具的神婆忽然停止中邪般的舞动，迎风振臂展袖，拖着颤音铿锵有力地唱起《九歌》中的《河伯》。 枯树枝般扭动的手指，嘶哑苍老的声音，加上那毫无表情的面具，让空气中平添一份诡异阴森的气氛。 吟唱声和狂风让围观的百姓皮肤上生出一层鸡皮疙瘩，所有人的视线不约而同地转向那张用红色帷幔遮住的嫁床。 在场的所有人都知道，每当巫女在河边筑起高台，唱起这段祭词，就意味着又有一个姑娘即将成为河神的妻子，被抛入河中献祭。 “登昆仑兮四望！心飞扬兮浩荡！日将暮兮怅忘归！惟极浦兮寤怀！” 神婆提高了音量，在每句结尾的字上都加以重音，仿佛要压制住不息的水声和风声，也将祭祀庄严肃穆的气氛推上高潮。 四名仅穿短裤的精壮男子神情凝重，齐步走向嫁床。这是用树枝、蒲草等物编织而成的一张筏子样的东西。上边还铺着柔软的草，而最上面又罩了大红色的绸布。 百姓的视线都目不转睛地盯着那张不断摇晃的嫁床，那张床就没有停止过震颤，四面帷幔也如水波在抖动不停，时而停歇一阵，但不多时马上重新开始这种摇晃。 显然是里面的人在剧烈地挣扎着，想要尽可能地远离绝望的边缘，挣扎累就停下来喘口气，气喘匀了继续挣扎，如此反复。 人群中有老妪拿出念珠，闭目合十，手中撵着念珠，口中念念有词。显然在祈祷帷幔中的姑娘来时能够托生个好人家，不要再重演这悲剧的命运。 这一年是大汉建安二年，曹操正在寿春大战袁术，天下纷乱，偏生又是这厢大旱，那厢水患，不知多少人家就是在天灾与人祸中被毁灭的。 如此乱世，自家事都难以顾全，谁又会在乎一个和自己不相干的姑娘，无非是在场时唏嘘两句，日落日升转过头来，依旧过着各自冷漠的生活。只是今天这嫁床内的阵势着实让大家好奇，以往被献祭的姑娘，哭着喊着挣扎几下，基本就丧失了求生的念...

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