王守仁是文武全才,他上马治军,下马治民,文官掌兵符,集文武谋略于一身,做事智敏,用兵神速,曾拜南京兵部尚书,封“新建伯”
。
后因功高遭忌,辞官回乡讲学,在绍兴、余姚一带创建书院,宣讲“王学”
。
《传习录》的前一部分,介绍了王阳明辞官回到越地后的讲学情况;第二部分对《传习录》的编排、刻印等有关问题作了些说明。
当张其金在跟邹若雅说完这些文字后,他问道:“小姨,我想听听您对《传习录》的看法?”
“我哪有资格去评论《传习录》,但我要告诉你,《传习录》之于王阳明,就像《论语》之于孔子一样重要,这一点从书名中可以看出,也是阳明弟子表达对老师的敬仰的一种方式。
在日本,王阳明的《传习录》被尊为‘宇宙之书’,可在国内,它几乎没有什么名气,读过的人就更少了,不得不说这是一种遗憾和悲哀。
这也是我想让你和龙薇去研读这本书的原因。
当然,如果你想了解阳明心学的话,你更应该去看看。”
“小姨说得没错,《传习录》作为人生的‘智慧之书’,无论是从为人处世,还是到齐家立业,再到平治天下,所有的生命情感尽在其中,人生中的绝大部分困惑,也都可以在其中找到答案。
我想,只要我和龙薇深读这本书,肯定能让我和龙薇走进心学的精深之处,找寻到人生真正的意义和获得永恒幸福的方法。
同时也能帮助我和龙薇修炼出更加强大的,充斥于内心世界的神奇智慧,开启精彩人生的正向能量。”
张其金激情地说道。
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“只有这种想法还不够,你必须付诸在行动上,如果你能吃透这本书,你就能掌控自己的内心世界,再也不会受不良情绪的干扰,到那时,就没有任何困难能阻止你。”
邹若雅说道。
“哪我问小姨一个问题,可以吗?”
“你想问什么直接就行了。”
“好,那我想问小姨,您对王阳明《传习录》的掌握程度到底有多深?”
邹若雅见张其金问她这么一个问题,她微微一笑,说道:“我在部队的时候就非常爱好这本书。
《传习录》上卷是王阳明讲学的语录,由徐爱、陆澄和薛侃所辑并经王阳明本人审阅而成,主要阐述了知行合一、心即理、心外无理、心外无物、意之所在即为物、格物是诚意的功夫等观点。
《传习录》下卷,是王阳明去世后陈九川、黄直等提供并经整理的语录,此部分虽未经阳明先生审阅,但较为具体地解说了他晚年的思想,并记载了王阳明提出的‘四句教’。
也算是稀世之物了。”
说到王阳明的四句教,这里还有个典故。
初春时节,到处郁郁葱葱,心学大师王阳明就在这生机盎然的天地间,为他的弟子们讲解心学。
正津津有味时,一老农来求见。
老农不是来听课的,而是想和他做一笔买卖。
老农说,最近家里财政状况堪忧,很多地方需要现金。
可悲的是,他没有现金,所以决定将自己的一块田地卖给王阳明。
王阳明当即拒绝。
并说道:“君子应成人之美,不可趁火打劫。
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